生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人(rén)率领下(xià)，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若(ruò)是回(huí)不了家(jiā)，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的(de)职(zhí)业，一般(bān)是一个(gè)师父(fù)带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲开。本(běn)来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提(tí)及过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好(hǎo为什么懂手机的人都不用华为)，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时(shí)，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人(rén)在(zài)大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关(guān)节不(bù)会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴(dài)高筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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