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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立(lì)是谁提(tí)出(chū)的(de)，三权分立(lì)是(shì)谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(rén)是(shì)约(yuē)翰(hàn)·洛克的(de)。

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三(sān)权分立(lì)是(shì)谁提出的，三权分(fēn)立是谁提出的孟(mèng)德斯鸠是哪个国家(jiā)人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立由17世纪(jì)英国著名政治学家洛克提出，用(yòng)以巩固当时英(yīng)国(guó)的资产阶级(jí)革命成果。

　　后来该学说不断(duàn)传播，并(bìng)被法国著(zhù)名人(rén)物孟德斯鸠诠(quán)释为(wèi)行(xíng)政、司法、立法(fǎ)三权(quán)分立的形式，解(jiě)决了(le)在该(gāi)种政(zhèng)治制度下可能(néng)出现(xiàn)的部(bù)分(fēn)问题。

　　三权分立制度(dù)在西方各国有不同的(de)表现形式，比(bǐ)较(jiào)有代表性的有美国的总统制、英国的内阁制、法国(guó)的双首长制三种模式。

　　在美(měi)国，行政(zhèng)权指政府，立(lì)法权指(zhǐ)国会的(de)上下议院制度，司法权指(zhǐ)法院，三者互(hù)相制衡。

三权分立制度简(jiǎn)介

　　三(sān)权分(fēn)立制度是根据近代(dài)分权学说(shuō)建立起来(lái)的。

　　它建立的根据是英国的(de)君主立宪(xiàn)制，理论基础(chǔ)是与社(shè)会契约论(lùn)相结合的近代自(zì)然法学说。

　　三权分立制度在反对(duì)封建势力复辟、建立资本主义民主制(zhì)度的(de)斗(dòu)争中发挥过(guò)重(zhòng)要作用。

　　三权分立制度为绝大多(duō)数的资(zī)本主义国家所采用，是资本主义国家的国家机(jī)关组织与(yǔ)活(huó)动的基本制(zhì)度。

　　但因各国(guó)国情(qíng)不(bù)同(tóng)而有不同(tóng)的形式。

　　中(zhōng)华人民共和国建立(lì)以后，在政治(zhì)体制上根本(běn)否(fǒu)定并排斥三(sān)权分立制度，坚持实(shí)行民主(zhǔ)集中制和(hé)议行合一制。

人物简介

　　约翰(hàn)·洛(luò)克(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日)是英国哲学家和医生(shēng)，被广(guǎng)泛认为是最有影响力的一个启蒙(méng)思想家(jiā)和(hé)俗(sú)称" 自由主义 "之父。

　　认为(wèi)是英国最早的(de)经验(yàn)主(zhǔ)义者(zhě)之(zhī)一(yī)，按照弗朗西斯·培根(gēn)爵士的传统，他对社会契约论同样(yàng)重要(yào)。

　　他(tā)的工作极大(dà)地(dì)影(yǐng)响了认识论和政治(zhì)哲学的发展(zhǎn)。

　　他的著作影响了伏(fú)尔泰和(hé)让·雅克·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思(sī)想家以及美国(guó)革(gé)命者。

　　他对古典共和主(zhǔ)义和自由主义(yì)理论(lùn)的贡献反映在《美国独(dú)立宣言》中。

　　洛克的(de)心理理论经常(cháng)被称为现代身份(fèn)和自我概念(niàn)的起源，在(zài)后来的戴维·休谟，卢梭和伊曼纽(niǔ)尔·康德(dé)等(děng)哲学(xué)家的著作中尤为(wèi)突出。

　　洛(luò)克(kè)是(shì)第一个(gè)通过意识(shí)连续(xù)性来(lái)定(dìng)义(yì)自我的人。

　　他推测，在出生时，头脑是一块空白的板块或塔布拉罗莎。

　　相(xiāng)反，笛卡尔基于预(yù)先存在的概念(niàn)，理念，他认为我(wǒ)们没有出生(shēng)先天的想法(fǎ)，而知识是不是由经验只(zhǐ)确(què)定源自感官感知。

　　现在(zài)被称为经验主义。

　　洛克对经验主义信念的(de)一个例子可(kě)以从他的名言中看出:"无论我(wǒ)写什(shén)么，只要我发(fā)现它(tā)不(bù)是真实(shí)的，我的手就会成为(wèi)扔到火上的最先手。

　　" 这(zhè)表明了他(tā)的观察中的科学(xué)意识形态，即(jí)某种事(shì)物必须能够被反复检验(yàn)，并(bìng)且(qiě)任(rèn)何事物都(dōu)不能(néng)被反驳(bó)。

　　据说洛克对其(qí)他(tā)人的工作提出了挑(tiāo)战，建立了(le)内省的方法(fǎ)，或者(zhě)观(guān)察了(le)自己(jǐ)的(de)情绪(xù)和行为。

孟德(dé)斯鸠的背景

　　孟德斯鸠(jiū)所处的时(shí)代是17世纪末和18世纪前叶，此时正值(zhí)法(fǎ)国封(fēng)建(jiàn)主义和君主专制从(cóng)发展高峰急剧走(zǒu)向没落的(de)时期，统治(zhì)阶级以极其残忍(rěn)的手(shǒu)段(duàn)压迫(pò)广大人民，廷(tíng)和贵族(zú)极尽奢(shē)侈，民(mín)众却(què)在饥寒中挣扎(zhā)，长(zhǎng)期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治、经济危机愈演愈(yù)烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工业资(zī)产阶级(jí)的利益与(yǔ)专制主义(yì)的冲突日益尖锐，资产阶(jiē)级(jí)革命的时机进一步成熟。

　　另外，思(sī)想领域的革命也为孟(mèng)德斯鸠理(lǐ)论的形成作好(hǎo)了(le)较(jiào)为充分的思想准备(bèi)。

　　英国(guó)弗朗(lǎng)西斯(sī).培根的实(shí)验主义，法国笛(dí)卡尔(ěr)的理性(xìng)主义对他产生(shēng)着(zhe)深刻的影响。

　　一(yī)大(dà)

　　批进步的史学(xué)家、科学家、哲学(xué)家、作家和(hé)进步人士为新兴的资产阶级奔走呼号，他们(men)激烈的抨击封建(jiàn)主义(yì)腐(fǔ)朽的社会(huì)秩序。

　　英国资产(chǎn)阶(jiē)级革命的(de)思想(xiǎng)也(yě)被广泛接受。

　　这(zhè)都为《论法的(de)精神》的诞生打下了坚实的社会(huì)基础。

三权(quán)分立是谁提出(chū)的(de)？

　　三权分立，是西方一种(zhǒng)关于国家政权架(jià)构和权(quán)力资(zī)源配(pèi)置的政(zhèng)治学说(shuō)，主张立法、行政和司法三种国家权力分别由(yóu)不(bù)同机关掌握，各自独立行(xíng)使、相互制(zhì)约制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发(fā)表(biǎo)《论法的精(jīng)神(shén)》，提(tí)出了三权(quán)分立（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和主张，指出国家的(de)立(lì)法(fǎ)，行政，和司(sī)法三种(zhǒng)权利(lì)分(fēn)别应该由议会(huì)，内阁（或总统(tǒng)）和(hé)法(fǎ)院(yuàn)掌握，各自独(dú)立行使(shǐ)职权，又相(xiāng)互制衡，这一体制分分别在1787年的美国宪法，和1789年的法国宪法中得到确认。

　　由来：

　　为(wèi)了制约(yuē)封建王(wáng)权，英国(guó)学(xué)者洛克把国家权力分为立法权(quán)、行政权(quán)和对外(wài)权。

　　法国学(xué)者孟德斯鸠在此基础上提出三(sān)权分立(lì)理论，提出通过法(fǎ)律(lǜ)规定，将上述(shù)三种权力分别交给三个不同(tóng)的国家(jiā)机关管辖，既保持(chí)各自的权限，又要相互制约(yuē)保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分(fēn)立制度在(zài)西(xī)方(fāng)各国有(yǒu)不同的表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式，比较有代表性(xìng)的有美国的总(zǒng)统制(zhì)、英国的内(nèi)阁制、法国的双首长制(zhì)三(sān)种模(mó)式。

　　在美国，行政权指政府，立(lì)法权指国会(huì)的上下议(yì)院制(zhì)度(dù)，司法权指(zhǐ)法院，三(sān)者互相制衡。

　　罗斯福新政时期，行(xíng)政权力全面扩张，确立了以(yǐ)总统为中心的新的三(sān)权分(fēn)立格(gé)局(jú)。

　　英国没有(yǒu)成文(wén)宪法，立(lì)法权高于(yú)行政权和司法权(quán)，到(dào)2010年才(cái)设立最高法(fǎ)院。

　　法(fǎ)国在(zài)第(dì)五共和建立时，创立并实施半总(zǒng)统半议会(huì)的民主制。

　　因此，只有美国实行(xíng)较彻(chè)底的三权分立，而其他绝大(dà)多数西方国家(jiā)主要实行议会制，立法权与行政权(quán)不完全分立。

　　根据我国宪法规(guī)定，我(wǒ)国实行人民代表大会制度(dù)。

　　这一(yī)制度是我国的根本政治制度(dù)，不存在实行(xíng)西方三权(quán)分立(lì)的(de)政治土壤。

　　在西方国家的政治实践中(zhōng)，三权分立几乎从未(wèi)真正实现过。

　　即使是在美国，三权之间相互渗透的(de)情况十(shí)分普遍。

　　总统(tǒng)拥(yōng)有否决(jué)立法的权(quán)力，还可以通(tōng)过委(wěi)托立法部分行使(shǐ)立法权；

　　最高法院可以通过(guò)宪法解(jiě)释权、违(wéi)宪审(shěn)查权参与行(xíng)政机构(gòu)的政策制定；

　　国(guó)会则能够(gòu)利用拨款权广泛地参与行政决(jué)策(cè)等。

　　同时，三权分立并不(bù)能完全(quán)有效制约权力，更不是制约权力(lì)的唯一途径(jìng)，美国至(zhì)今也没有很好(hǎo)地解决行政权(quán)力缺乏有效制约的问(wèn)题(tí)。

　　三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人是(shì)约翰(hàn)·洛克的。

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁(shuí)提(tí)出的孟德斯鸠是哪(nǎ)个国家(jiā)人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立由17世纪英国(guó)著(zhù)名政治学(xué)家洛克提出，用以巩固当时(shí)英国的资产(chǎn)阶级革命(mìng)成果。

　　后来该学说(shuō)不断(duàn)传播，并被法国著名人物(wù)孟(mèng)德斯鸠(jiū)诠(quán)释(shì)为行(xíng)政、司法、立法(fǎ)三权分立的形式(shì)，解决了在该种(zhǒng)政治(zhì)制度下可(kě)能出(chū)现(xiàn)的(de)部分问题(tí)。

　　三权(quán)分立(lì)制度在西(xī)方各国(guó)有不同的(de)表现形式，比较有代表性的(de)有美(měi)国的总(zǒng)统制、英国的内阁(gé)制、法国的双(shuāng)首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立法权指国会(huì)的上(shàng)下议院制度(dù)，司法权指法院，三者(zhě)互(hù)相制(zhì)衡。

三权分立(lì)制度简介

　　三权分立制度(dù)是(shì)根据近代分权学说建立起来的(de)。

　　它(tā)建立的根据是(shì)英国的君主立(lì)宪制，理论基础是与社会契约论(lùn)相结(jié)合的(de)近代自然(rán)法学说。

　　三权(quán)分立制度在反(fǎn)对封建势力复辟、建立资本主义(yì)民主制(zhì)度的斗争中发(fā)挥(huī)过重(zhòng)要作用。

　　三权分立(lì)制度为绝大多数的(de)资(zī)本主义国家所采用(yòng)，是(shì)资本主义国家的(de)国家机关组(zǔ)织与活动(dòng)的基本制度。

　　但因各国国情不同而有不同的形式。

　　中华(huá)人民共和(hé)国(guó)建立以后，在政治体制上(shàng)根本(běn)否定并排斥三权分立制度，坚持实行(xíng)民主集中制和议行(xíng)合一制。

人物简(jiǎn)介(jiè)

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日(rì))是英国(guó)哲(zhé)学家和(hé)医生，被广泛认为是最有(yǒu)影响力的一个(gè)启蒙思想家和俗称" 自由主义 "之父。

　　认(rèn)为是英国最早的经验主义(yì)者之一，按照弗(fú)朗(lǎng)西斯·培根爵士的传统(tǒng)，他对社会(huì)契约论同样重要。

　　他的工作(zuò)极大地影响了认(rèn)识论和政治(zhì)哲(zhé)学的(de)发展。

　　他的著作影(yǐng)响(xiǎng)了伏(fú)尔泰和让·雅克·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙(méng)思(sī)想家(jiā)以及美国革命(mìng)者。

　　他(tā)对古典共和(hé)主义和自由主义理(lǐ)论(lùn)的(de)贡献反映在(zài)《美(měi)国独(dú)立(lì)宣言》中。

　　洛克的心理理论经(jīng)常被称为现代身份和自(zì)我(wǒ)概念的起(qǐ)源，在后来的(de)戴维·休谟，卢梭和伊曼纽尔·康德等哲学家(jiā)的著(zhù)作中尤为突(tū)出。

　　洛克是(shì)第(dì)一个(gè)通过(guò)意识连(lián)续性来定义(yì)自我中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁的人。

　　他推测，在出(chū)生时(shí)，头脑是(shì)一块空白的板(bǎn)块或(huò)塔(tǎ)布拉(lā)罗莎(shā)。

　　相(xiāng)反，笛卡尔基于预先存在的概(gài)念，理念，他认(rèn)为我们(men)没(méi)有(yǒu)出(chū)生先天(tiān)的想法(fǎ)，而知识是(shì)不是由经验只确定源自(zì)感(gǎn)官(guān) 感知。

　　现在被称(chēng)为经验主义。

　　洛克对(duì)经验主(zhǔ)义信(xìn)念(niàn)的一个例子(zi)可(kě)以从他(tā)的名言(yán)中看出:"无论我写什(shén)么(me)，只要我发现(xiàn)它不(bù)是真(zhēn)实的，我的手就会成为(wèi)扔到(dào)火上的最先(xiān)手。

　　" 这(zhè)表明了他的(de)观(guān)察中的科学意识形态，即某(mǒu)种事物必须能(néng)够被反复检验(yàn)，并且任何事物都不能被反驳。

　　据说洛克对其他人的工作提出了挑战，建立了内(nèi)省(shěng)的方法，或者观察了自己的情绪和行为。

孟德斯鸠的(de)背景

　　孟(mèng)德斯(sī)鸠所处的时代是17世纪(jì)末和18世纪前(qián)叶，此时(shí)正值法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的(de)时期，统治(zhì)阶(jiē)级(jí)以(yǐ)极其残忍的手段压(yā)迫广大人民，廷和(hé)贵族极尽奢侈(chǐ)，民众却在饥寒中(zhōng)挣扎，长期(qī)的战乱、苛(kē)政使(shǐ)农民起义此起(qǐ)彼伏(fú)，政(zhèng)治、经济危机愈(yù)演愈烈。

　　工(gōng)业革命在法(fǎ)国逐渐兴起(qǐ)，工业资产阶级的利益与专(zhuān)制主(zhǔ)义的冲突日益尖锐，资(zī)产阶(jiē)级革命的时机(jī)进一步成熟。

　　另外(wài)，思想领(lǐng)域的革(gé)命也为孟德斯鸠理论的形(xíng)成作好(hǎo)了较为充分的思(sī)想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯.培根的(de)实验主义，法(fǎ)国笛卡尔的(de)理性主义对他产生着深刻的影响。

　　一大

　　批进步的史(shǐ)学家(jiā)、科(kē)学家、哲学家、作家和进步人(rén)士为(wèi)新兴(xīng)的资产阶(jiē)级(jí)奔走呼号(hào)，他们激(jī)烈(liè)的抨击(jī)封建(jiàn)主义腐朽(xiǔ)的社会(huì)秩(zhì)序。

　　英国资产阶级革(gé)命的(de)思想也(yě)被广泛(fàn)接(jiē)受。

　　这都为《论法的精神》的诞(dàn)生打下了(le)坚实(shí)的社会基础。

三权分立是谁提出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种关于国家政权架(jià)构和权力资源(yuán)配置的政(zhèng)治(zhì)学(xué)说(shuō)，主(zhǔ)张立(lì)法、行政和司法三种国家权力分别由不(bù)同机(jī)关掌握，各(gè)自独立行使、相(xiāng)互制约制衡。

　　法学家(jiā)孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出了三权分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和(hé)主(zhǔ)张，指出国家的立(lì)法(fǎ)，行政，和司法三种权(quán)利(lì)分别(bié)应该由议(yì)会，内阁（或总统）和法院掌握，各自独立行(xíng)使(shǐ)职权，又相互(hù)制衡，这一体制分(fēn)分(fēn)别在(zài)1787年的美(měi)国(guó)宪法(fǎ)，和1789年的法国宪法中得到确(què)认。

　　由(yóu)来：

　　为了制约封建王权，英(yīng)国学(xué)者洛克把国家权力分(fēn)为立法(fǎ)权、行政权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠在此基(jī)础上提出三权分立(lì)理(lǐ)论，提出(chū)通过(guò)法(fǎ)律(lǜ)规(guī)定，将(jiāng)上述三种权力(lì)分别交给三个不同的国家机关管辖，既保持各自的(de)权(quán)限，又要相互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制度在西方各国有不(bù)同的表现形式(shì)，比(bǐ)较有代表性的有美国的总统制、英国的内阁制、法国的双首长(zhǎng)制三种模(mó)式。

　　在(zài)美国，行政(zhèng)权指政(zhèng)府，立法权指国会的上下议院(yuàn)制(zhì)度(dù)，司法权指法(fǎ)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁院，三者互相制衡(héng)。

　　罗(luó)斯福(fú)新政时期，行政权力全面扩(kuò)张(zhāng)，确立(lì)了以总统为中(zhōng)心的新的三权分立格局(jú)。

　　英国没(méi)有成文宪法，立(lì)法权高于行(xíng)政(zhèng)权和司(sī)法权，到2010年(nián)才设立最高法院。

　　法国在第五共(gòng)和建立时，创立并实施半总统半议会的民主制。

　　因(yīn)此，只有美国(guó)实行较彻底的三权分立，而其他绝(jué)大多数西方国家(jiā)主要实行议会制，立法权(quán)与行政权不完全分(fēn)立。

　　根(gēn)据我国宪法规定，我国实行人民代表大会制度。

　　这一制度(dù)是我国的(de)根本(běn)政治(zhì)制度(dù)，不(bù)存(cún)在(zài)实(shí)行西方三(sān)权分立的政治土壤(rǎng)。