粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　乔布斯为什么把苹果给库克　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

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　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意(yì)在(zài)人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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