闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什(shén)么是【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓(xìng)仰(yǎng)名由(yóu)，孔子弟子(zi)之一(yī)，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意(yì)别(bié)人(rén)指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴，所以(yǐ)说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以(yǐ)有过(guò)，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他(tā)的(de)善言劝告时，往往(wǎng)感激(jī)得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子(zi)，所(suǒ)有的(de)长(zhǎng)处(chù)没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人(rén)的长处(chù)以提高(gāo)自(zì)己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐(lè)取于人(rén)以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至(zhì)为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与(yǔ)人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也(yě)有(yǒu)些变(biàn)了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府文：：听到别人说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴，知道自(zì)己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改(gǎi)的含(hán)义(yì)，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】：律：约束。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格(gé)地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府说(shuō)出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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