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輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)的然指的是，楺使之然(rán)也的(de)然

　　輮(róu)使之然也的然指代前面的加(jiā)工使木(mù)材(cái)曲折。

　　出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的意(yì)义、效果、情绪等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地(dì)加(jiā)以论述(shù)。<46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗/p>

　　很多运(yùn)用比方来说明道理，是这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来(lái)为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原文中本不相连，可是(shì)意(yì)脉(mài)一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运(yùn)用比方来说明(míng)道(dào)理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方取之于人(rén)们了解的(de)事物(wù)，又包括丰(fēng)厚的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的(de)起点，他在作品(pǐn)中首(shǒu)要提(tí)出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由(yóu)于他十分重视(shì)这个问题，所以他把自己的见地，经过“正(zhèng)人(rén)”之口(kǒu)提出(chū)来，以示(shì)慎重。

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