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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

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  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》:“城(chéng)非不高也(yě),池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非(fēi)不多(duō)也,委而去(qù)之,是有利地势不如人和(hé)也。

  故曰:域民不以封疆之界(jiè),固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊(a),护城河并不是(shì)不深(shēn)啊,兵器配备也并不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应也(yě)并(bìng)不是不(bù)充(chōng)足啊,可(kě)是,守城一方仍(réng)是弃城而逃(táo),这(zhè)是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它的(de)当地去,不能(néng)依托划定边境的边(biān)界,巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼(hàn)全(quán)国不能靠武力的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面,会(huì)得(dé)到(dào)多数(shù)人的(de)支(zhī)撑协助;

  违反(fǎn)道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利(lì)地势(shì),有利(lì)地势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利地势(shì),有利地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器,革指其他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思(sī)是:作战的兵器和配五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力备不是(shì)不(bù)精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役中主观(guān)因素的重(zhòng)春睁要性(xìng),人和在战役(yì)中的主导(dǎo)作(zuò)用。

  “坚利”的引用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众寡(guǎ)?器械(xiè)之坚利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力p>

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利(lì),四万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月(yuè)便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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