周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地(dì)的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

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