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美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思

美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的(de),比喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻(yù)就是将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù),二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就(jiù)是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和(hé)感情的(de)样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

  比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现,比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者受到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个(gè)例子是比喻句,因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻(yù)句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(d美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思ěng)。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞手段,但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区(qū)别的(de)相关内容(róng),欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和(hé)拟作(zuò)事物(wù)之间(jiān)的可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格,因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情(qíng)色彩,是作(zuò)者用自己自然流(liú)露(lù)的强烈感(gǎn)情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像,把(bǎ)物当(dāng)成人来写,或把人当成物来(lái)写(xiě),或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻(yù):比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质(zhì)不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不(bù)同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事(shì)物作(zuò)比也(yě)就是打比方(fāng);一(yī)定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联想,使(shǐ)人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具(jù)体实(shí)在了,当然就(jiù)增添了(le)语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可(kě)见,比喻强调的是美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思甲乙两物的相似(shì)性(xìng),而比(bǐ)拟却是利用它们之间的(de)不同特性,使(shǐ)两(liǎng)体融为一(yī)体(tǐ),这是区(qū)别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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