十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子>

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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