九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些才(cái)智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能(néng)低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(ji最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词ǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技(jì)术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回(huí)来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒。

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