周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了害怕在这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完(wán别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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