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  比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次拟(nǐ)人就是(shì)把事(shì)物人格化,将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不(bù)同。

  比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现,比拟的本(běn)体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的(de)目的(de)偏重于帮助读者认(rèn)识或明白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个(gè)句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断一个句(jù)子是(shì)不(bù)是比喻句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

  拟人就是把(bǎ)物当人写(xiě),赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏(yǒng)物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的(de)区别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都是加强语言形象性的修辞(cí)手段(duàn),但(dàn)它们是两种不同的(de)修辞方(fāng)式(shì)。

  下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性(xìng),能使读者(zhě)展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅(chì)膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它的意(yì)境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟(nǐ)作事物(wù)之间的(de)可拟性(xìng),借助联想和想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁(liáng),想(xiǎng)象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩,是(shì)作者用自己自然流露(lù)的(de)强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像,把(bǎ)物当成人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物(wù)来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是(shì)用(yòng)本质不同(tóng)而又有佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次相似(shì)点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明(míng)道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方;一定(dìng)得有相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想,使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是(shì)把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于(yú)甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能(néng)活(huó)动,有(yǒu)感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在(zài),于(yú)是本(běn)来较(jiào)抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体实在了,当然就(jiù)增添了(le)语言的(de)生动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng),而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是(shì)区别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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