大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàim医学上是什么意思ng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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