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　　“恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也”的(de)意思是同情(qíng)心(xīn)是仁(rén)的开端，羞耻心(xīn)是义的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说(shuō)的(de)内(nèi)容，孟子认为人性(xìng)本善，人皆(jiē)有不忍人之(zhī)心，“不忍人之(zhī)心”包括四个(gè)方面，包(bāo)括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之(zhī)有是四端(duān)也，犹其(qí)有四体也。

　　有是(shì)四(sì)端而苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗自谓(wèi)不(bù)能者，自(zì)贼者也；

　　谓其君不(bù)能者(zhě)，贼其君者(zhě)也。

　　凡有四端于我者，知皆(jiē)扩(kuò)而充之(zhī)矣。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟能充(chōng) 之，足(zú)以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父母。

　　《孟子(zi)》记录(lù)了孟子的治国思想(xiǎng)、政治策略（仁(rén)政、王霸之辨、民本、格君心之(zhī)非，民为贵社稷(jì)次之君为轻）和政治行动，成(chéng)书大约(yuē)在战国中期，属(shǔ)儒家经(jīng)典著作。

　　其学说出发点为性(xìng)善论，主(zhǔ)张德治。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在一起称“四书(shū)”。