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小舞去掉所有衣服是什么样子的

小舞去掉所有衣服是什么样子的 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下(xià),一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下,整(zhěng)齐(qí)划(huà)一地(dì)跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符,防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术的(de)一种,它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术(shù)的一种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪(xié)”

关于(yú)湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探(tàn)究(jiū)竟,他小舞去掉所有衣服是什么样子的们越是讳莫如深(shēn),掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其(qí)中(zhōng)的玄机,那价格就高不(bù)上去了。所以,湘西(xī)赶尸这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代(dài),因为交通不发达,有人客死他(tā)乡(xiāng),家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家,让(ràng)他们魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的(de)职(zhí)业(yè),一般是一个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切协作(zuò),穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般(bān)在(zài)晚(wǎn)上行(xíng)动,很少有人碰见,若(ruò)是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般(bān)人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对于这种事,常人是唯恐避之(zhī)不及的,因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎(zěn)么会动?
据(jù)赶尸(shī)人的后(hòu)代揭(jiē)秘(mì)说,他们接到死者(zhě)家(jiā)属委(wěi)托后,迅速赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上,趁(chèn)着夜幕的掩护,抬(tái)起就走。若是遇到人,则跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的,就是要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘(mì)莫测,增添了这个职(zhí)业的神秘性。

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湘西赶尸(shī)

沈从文(wén)曾在作品中提及过(guò)赶尸一(yī)事(shì):“经过(guò)辰州,那(nà)地(dì)方出辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好,必有机(jī)会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路(lù)上(shàng)行走,汽车近身(shēn)时,还(hái)知道避让(ràng)在(zài)路(lù)旁,完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù),赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下,堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体在公路上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水,据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸,最多可(kě)以赶(gǎn)5具(jù)尸体,再加上前(qián)中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高(gāo)筒毡帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣,口中喊道:“尘(chén)归(guī)尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职业(yè)的人(rén),必须胆大(dà),想想(xiǎng)看,夜幕下,行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体,看见(jiàn)都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住家屋檐(yán)下,门(mén)框上还贴(tiē)着(zhe)一张纸条,上面写:“代(dài)办运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”,以次招揽客(kè)户(hù)。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务。

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