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　　三(sān)年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不(bù)到(dào)别(bié)人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把(bǎ)自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了，只好爬(pá)着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记(jì)载，老虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理(lǐ)的(de)，所以就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　119出警收费吗 119出警收费标准是多少　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国(guó119出警收费吗 119出警收费标准是多少)的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的(de)说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻(yù)人，以动(dòng)物的(de)口(kǒu)吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世(shì)，还影射(shè)了当(dāng)时的社(shè)会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文(wén)化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人们(men)如何正确(què)为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集成》，相传是由出生于公元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中大(dà)多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的(de)本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的(de)寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内(nèi)流(liú)传(chuán)较广(guǎng)、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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