念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)是原(yuán)文前不见古人(rén)，后不见来者的。

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念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视人才(cái)的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万(wàn)岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具(jù)有政治见识和政治才能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一(yī)度因“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能(néng)实现，反而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急(jí)，陈(chén)子(zi)昂(áng)请(qǐng)求遣万人作前驱以击(jī)敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初(chū)唐(táng)诗(shī)文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好(hǎo)施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明(míng)元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(é成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思or: #ff0000; line-height: 24px;'>成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思r)株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对边防(fáng)事务颇(pǒ)有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期(qī)间(jiān)，权臣(chén)武三思(sī)指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么(me)

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤(xián)的(de)圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才(cái)的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于历史的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年(nián)真(zhēn)如(rú)白驹之过(guò)隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少仁(rén)人志士(shì)并不(bù)因感到人(rén)生短(duǎn)暂而(ér)消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近无(wú)限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极(jí)奋发(fā)欲(yù)有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了艺(yì)术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写，而(ér)只是登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌(gē)的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了(le)一幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面(miàn)。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的(de)宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今(jīn)人事(shì)作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿时(shí)神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观意义却远远超越(yuè)了他自身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的范围，带有一(yī)定的(de)广泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首诗里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在(zài)对事业(yè)和(hé)人生(shēng)的执着追求中产生的喟叹

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