”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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