十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单p>

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(s中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单hì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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