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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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  唐·文(wén)秀《端午》古诗(shī)的意思(sī)是“虽然后人各样讴歌、祭祀,像(xiàng)屈原(yuán)沉(chén)江(jiāng)这样(yàng)的悲惨剧究(jiū)竟(jìng)发生(shēng)了,如(rú)此委(wěi)屈是不(bù)能简略地洗刷(shuā)洁净(jìng)的”,这(zhè)首诗言近意远,言简意(yì)深。

  全(quán)诗为:节(jié)分端(duān)午(wǔ)自谁(shuí)言(yán),万古风闻为(wèi)屈原。

  堪笑楚江空(kōng)渺(miǎo)渺,不(bù)能洗得直臣冤。

  端午相传为第一位伟大(dà)人屈(qū)原投江自(zì)杀日,后人伤其冤死,特以粽投(tóu)江祭祀(sì)并划船捞救,遂沿用而成(chéng)端午节(jié)日食(shí)粽和龙舟竞渡(dù)的风俗(sú)。

唐代(dài)文秀的诗《端午》的翻译

  1、《端午》原(yuán)文

  节分端(duān)午自谁(shuí)言,万(wàn)古风闻为屈(qū)原。

  堪笑楚江空渺(miǎo)渺(miǎo),不能(néng)洗得直臣冤。

  2、释义

  端午,相(xiāng)传此日(rì)为我(wǒ)国第(dì)一位伟大(dà)人(rén)屈原(yuán)投江自(zì)杀日,后人(rén)伤其(qí)冤死,特以粽投江祭祀宴培(péi)并划船捞(lāo)救,遂沿用(yòng)而成端(duān)午(wǔ)节(jié)日食粽和龙舟(zhōu)竞渡的(de)风俗。

  作者这首绝句更(gèng)提出了(le)一个令人(rén)深思(sī)的问题:虽然后人(rén)各样讴歌、祭祀(sì),像屈(qū)原沉江(jiāng)这样的悲(bēi)惨剧究竟发(fā)生了,如此委(wěi)屈是不能简略地洗刷洁净的。

  扩展材(cái)料:

  注(zhù)释(shì)

  1、端(duān)午(wǔ):端(duān)午(wǔ)节,阴历(lì)五月初五日。

  2、自:自从。

  3、屈原(前340—前278):我国最早的浪漫主义诗人、战国(guó)时代(dài)楚国政治家。

  名平晌码唯,字原。

  因贵妃郑袖、令(lìng)尹(yǐn)子兰、大夫(fū)靳尚等(děng)诽谤架空,被(bèi)贬(biǎn)黜(chù)放逐(zhú)。

  楚败于秦,郢都沦(lún)陷后,自沉汨罗江。

  相(xiāng)传端午节风俗(sú)便是源自拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些对(duì)屈模高原的(de)留念。

  4、楚江:楚国(guó)境内的(de)江河,此(cǐ)处指汨罗江。

  5、直臣:正派之臣,此处指屈原。

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