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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能(néng)力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独处时也要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进(jìn)行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式，防止错误(wù)思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树立(lì)远大(dà)理想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克(kè)人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人(rén)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事(shì)，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的(de)是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我(wǒ)知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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