京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与200mm是多少米，2000mm是多少米(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色(sè)，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。200mm是多少米，2000mm是多少米>

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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