京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为(wè护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端i)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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