独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时(shí)出来(lái)觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的(de)生(shēng)活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意(yì)识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝康师傅是哪国的牌子？教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成(康师傅是哪国的牌子？chéng)令(lìng)人(rén)信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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