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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士(shì)”:颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安民的(de)根本,而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种,一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容,这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng),还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第(dì)一,教学要联(lián)系实际(jì),观(guān)察(chá)、练习,“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实(sh虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么í)践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义,因为其(qí)脱(tuō)离实(shí)际(jì),不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识,而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中,陈设六(liù)斋,并规定了各(gè)斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实际,等时(shí)机到了则(zé)关闭(b虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么ì)这两斋。

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