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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看(kàn)见一(yī)个驼背(bèi)老人(rén)正用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗>

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠(zhuì)落(luò)，kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗那么失手的(de)情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落(luò)，那(nà)么(me)失(shī)手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(bù)思前(qián)想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足(zú)也不(bù)例外。

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