龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为(wèi)有(yǒu)类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最初的(de)龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个(gè)民(mín)族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的(de)创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从(cóng)无足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的(de)优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而(ér)使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包(bāo)容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程(chéng)中(zhōng)，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不能(néng)解释(shì)自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，俄罗斯是资本主义还是社会主义可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一(yī)活动(dòng)区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合(hé)。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保俄罗斯是资本主义还是社会主义护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以艺(yì)术的(de)形式表现(xiàn)对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看重更(gèng)高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子(zi)注重(zhòng)自己的(de)威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实(shí)完全就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中国(guó)引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的(de)附属国，当(dāng)中国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国(guó)和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的动物）_百度(dù)百科

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