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乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。其父(fù)朱(zhū)集璜是明(míng)末的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇(piān)家教乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的(de)代表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法多(duō)种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是(shì)关(guān)于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出小学教育(yù)的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其(qí)任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大(dà)学教(jiào)育内容(róng)的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学，二是提(tí)倡(chàng)不(bù)同学术(shù)观点之间(jiān)的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了(le)新鲜的(de)内容。