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一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀(huái),人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀,人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

  是关(guān)注人的生存(cún)与(yǔ)发(fā)展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统,其(qí)核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的(de)理性(xìng)思考,关怀人(rén)的精神(shén)生活等(děng)。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差(chà)异,关心人丰富(fù)多样的个体需求,激(jī)发人(rén)的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性,促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层层递进又密(mì)切(qiè)相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的(de)存在,更是(shì)一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人(rén)无论是在(zài)推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或支配地(dì)位(wèi)。

  3、承认人的价(jià)值(zhí),追(zhuī)求人(rén)的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性。

  人不仅是物质生活的(de)主体,也(yě)是政治(zhì)生(shēng)活、精神(shén)生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生活的主体,因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活(huó)、提高人的(de)生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的(de)需要(yào),更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足(zú)人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要(yào),更着(zhe)力于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

  6、促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展,而不(bù)是由(yóu)外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为本位的世界观,集(jí)中体现为(wèi)对(duì)人本身的(de)关注、尊重和重视,它着(zhe)眼于生命关(guān)怀,着眼于人(rén)性,注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

  人既(jì)是社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主(zhǔ)体,又是自身存在的价(jià)值主体,人不同于一般(bān)的物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此,文明建设的根本(běn)是精神。

  人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式,社会要关注人的(de)精神状态和内(nèi)在(zài)需求,避免(miǎn)人的(de)异化。

  改革开放以来,我一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟(wǒ)国经(jīng)济(jì)飞速发展,人民的物质生活(huó)水平得到了(le)极大(dà)的(de)提高(gāo),物质文(wén)明(míng)的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受(shòu),但市场经济的实用性与功利性特征,又导致了(le)人(rén)文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在现代社(shè)会的(de)激烈竞争中,一方面是人们(men)对精神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活(huó)的迫(pò)切需要,另一方面却是这种需要与社会(huì)所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议(yì)上,江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人,以正确的(de)舆论引导(dǎo)人,以(yǐ)高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神(shén)文明(míng)建设,真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识,具(jù)有深远的意义。

  新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的(de)文化(huà)载体,应当(dāng)担负起(qǐ)历(lì)史的重任,体(tǐ)现出(chū)深刻的(de)人文(wén)关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神的(de)贯(guàn)注又将深(shēn)化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和(hé)文化价(jià)值的双(shuāng)重构(gòu)建,使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的(de)读者,为(wèi)自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地(dì)。

  从这(zhè)一点(diǎn)来(lái)说,走进市场与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾,二者之间的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的(de)价(jià)值(zhí)。

  要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等(děng),尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野(yě)中,人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异(yì),关心人丰富多样的个(gè)体需求,激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造性,促进人的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

  人文关(guān)怀的(de)提出,体现了执政党对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关(guān)爱,严肃(sù)的思(sī)想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受(shòu),引导人(rén)们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和(hé)社会,正(zhèng)确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思?

  人(rén)文关怀就是(shì)对人的生存状况的关(guān)怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定,对(duì)人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关(guān)注(zhù)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和对人一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟类的解放与自由的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪,到春秋后期(qī)逐渐形成,自此(cǐ)以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精神(shén)和灵魂(hún)。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文(wén)一词(cí),意指人际间相互关系(xì)准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在(zài)处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系方面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在(zài)处(chù)世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制(zhì)等规(guī)范,同时,在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等(děng)方(fāng)面做出了(le)规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方面,提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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