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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意(yì),九方皋相马原文译文(wén)启示

  九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事、物的(de)时(shí)候,要抓住本质特(tè)征,不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑,要能(néng)透过现象看到(dào)本质。九方皋相马原文(wén)

  秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣(yǐ),子姓有可使求马者乎?”

  伯乐对曰(yuē):“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

  天下之马(mǎ)者,若灭(miè)若没,若(ruò)亡(wáng)若失。

  若此者绝尘弥(mí)辙,臣(chén)之子,皆下才也,可告以良马,不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

  臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者,曰九方皋,此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī),使行求马。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”使人往取之(zhī),牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐而谓之(zhī)曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知,又何马之能(néng)知也?”

  伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

  若皋之所观(guān),天机也。

  得其精(jīng)而忘其粗(cū),在(zài)其内而忘其外。

  见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn),不见其所不见(jiàn);

  视(shì)其所(suǒ)视,而遗其所不视。

  若(ruò)皋之相者,乃有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之马也。

九方皋相(xiāng)马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年纪(jì)大了,您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

  伯乐回答说:“一般(bān)的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

  天下难得的(de)好马,是恍(huǎng)恍惚(hū)惚,好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

  这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地快,而且尘土(tǔ)不扬,不留足迹(jì)。

  我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人(rén),可以告诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法,不能告诉(sù)他们识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)方法。

  有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人,他观察识(shí)别天下难(nán)得的(de)好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下,请您接(jiē)见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋,派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

  过(guò)了三个月,九方皋回(huí)来报告说:“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问(wèn)道:“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说(shuō):“是匹黄色的(de)母马。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看(kàn),却是匹纯黑色的公马。

  秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng),把伯乐(lè)找来对他说:“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人(rén),毛色公母都(dōu)不知道,他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马,什么不(bù)是(shì)好马呢(ne)?”

  伯乐(lè)长叹了一声(shēng),说道:“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地方!九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质,深得(dé)它(tā)的精妙,而忘记了它的粗(cū)糙之处;

  明悉(xī)它的内(nèi)部,而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

  九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的,看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的;

  只观察(chá)他所需要观察的(de),而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

  像九方皋这样的相马,包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

  等(děng)到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用,事实证明,它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

   九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì),不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意,供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译(yì)

   秦(qín)穆公召见伯乐说:“您的(de)年纪(jì)大了!您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢?”

   伯乐回答道:“对于(yú)一般的良马,可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

  而那天下难得的千里(lǐ)马,好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无,若隐若现。

  像这样的马奔跑起(qǐ)来,让人看不到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土,寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

  我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人,对(duì)于好马的特(tè)征(zhēng),我可以(yǐ)告诉他们(men),对于千里(lǐ)马的(de)特征(zhēng),那只(zhǐ)能意(yì)会(huì),不(bù)可(kě)言传,仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断,他们是(shì)无(wú)法掌握(wò)的。

  不过(guò),在过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中,有一个名叫九方皋的人,他的相马技术(shù)不在我之下,请(qǐng)大王召见他吧。

  ”

   于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋,叫(jiào)他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

   九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后,回来报告(gào)说:“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问:“那是(shì)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答:“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人(rén)去取,却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

  这时候秦穆公很(hěn)不高兴,就把伯乐(lè)叫来,对他说:“坏了!您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来,又怎(zěn)么(me)能(néng)认识出千里马呢?”

   伯乐这时长叹一声说(shuō)道:“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。

  像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

  深(shēn)得(dé)它的(de)精妙,而忘记了它的粗糙之处(chù);明(míng)悉它(tā)的(de)内部,而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)外(wài)表。

  九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的(de),看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的;只视(shì)察(chá)他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的,而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

  九方皋相马的(de)价值,远远高于千里马的价(jià)值!”

   把马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来(lái)后,果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

   秦穆(mù)公谓伯乐曰:“子之年长(zhǎng)矣,子姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎?”

   伯乐(lè)对曰(yuē):“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

  天下之马,若灭若没,若亡(wáng)若失。

  若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

  臣之祥敬(jìng)子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋(gāo),此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也,请(qǐng)见之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马。

  三(sān)月而反报曰:“已得之矣,在沙丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何马也(yě)?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆(mù)公不说,召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī),又何马之能知也?”

   伯乐喟然(rán)太息曰(yuē):“一至(zhì)于此乎!是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

  若(ruò)皋之所观,天机也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其内而忘其外。

  见其所见(jiàn),不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn);视其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

   九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候,要抓住本质特(tè)征,不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑,要能透过现象看到本质。

  出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

   《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文(wén)化史上著名的典籍,属于诸家学派著(zhù)作(zuò),是一部智慧之(zhī)书,它(tā)能(néng)开启人们心(xīn)智,给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示(shì),给人以智慧。

   《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

  全(quán)书八篇,一百(bǎi)四十章(zhāng),由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

  而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

  如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè),《周穆王(wáng)篇》有十一个,《说符篇》有三十(shí)个。

  这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文,篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及(jí)寓意,九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示

  九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候,要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng),不能为表面现(xiàn)象所迷惑,要能透过现象看到本质。九方皋相马原文

  秦穆公谓(wèi)伯乐曰:“子之年长矣,子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)?”

  伯乐对曰:“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

  天下之(zhī)马(mǎ)者,若灭若没,若亡若(ruò)失。

  若此者绝(jué)尘弥辙(zhé),臣之子,皆下才(cái)也,可告以良马(mǎ),不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

  臣有所与共担纆薪菜(cài)者,曰九方皋,此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见之(zhī),使行(xíng)求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄(huáng)。

  ”使人往(wǎng)取之(zhī),牡而骊。

  穆公不说。

  召伯(bó)乐(lè)而谓之曰:“败(bài)矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知也?”

  伯乐喟然太(tài)息曰:“一至(zhì)于此乎!是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

  若皋(gāo)之所观,天机也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见其所(suǒ)不(bù)见;

  视其(qí)所视,而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

  若皋之相者,乃有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

  马(mǎ)至,果天(tiān)下之马也。

九方皋相(xiāng)马译文

  秦穆公对(duì)伯乐(lè)说:“您(nín)的年(nián)纪大了(le),您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

  伯乐回答(dá)说(shuō):“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

  天下难得的(de)好马,是(shì)恍恍惚惚(hū),好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

  这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快,而(ér)且尘土不扬,不(bù)留足迹。

  我的子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人,可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方法,不能告(gào)诉他们(men10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米)识别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

  有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人(rén),他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋,派他去寻(xún)找好马。

  过了三个月(yuè),九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说:“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

  ”秦穆公问(wèn)道:“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说:“是匹(pǐ)黄色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来,一(yī)看,却是匹纯黑色的公马。

  秦穆公很不高兴,把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说:“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人(rén),毛色公(gōng)母都不知(zhī)道,他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马(mǎ),什么不是好马呢?”

  伯乐长叹(tàn)了一声,说道(dào):“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)!九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质,深得它的精(jīng)妙,而忘记了它的粗糙之处(chù);

  明(míng)悉它的(de)内部(bù),而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

  九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de),看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的;

  只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的,而遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要观察的。

  像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马,包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

  等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng),事实(shí)证明,它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

   九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质,不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

  下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

   秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说(shuō):“您(nín)的年纪大了(le)!您(nín)的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢?”

   伯(bó)乐回答道:“对于一般的良马,可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)得出(chū)来。

  而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马,好像是若(ruò)有(yǒu)若无,若隐若现。

  像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来,让人看不到飞(fēi)扬的尘土,寻(xún)不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

  我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的(de)人,对于(yú)好马的特征,我可以告诉他们,对于千(qiān)里马的特征,那只能(néng)意会,不可(kě)言传,仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经(jīng)验来(lái)判断(duàn),他们是无法掌握(wò)的。

  不过,在过(guò)去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中,有一个名叫九方皋的人,他的(de)相马技术不在我之(zhī)下,请大(dà)王召(zhào)见他吧。

  ”

   于(yú)是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋,叫他到(dào)各地去(qù)寻(xún)找千里马。

   九方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后,回来(lái)报(bào)告说:“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问:“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取,却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

  这时候秦穆公很不高兴,就(jiù)把伯乐叫来,对(duì)他说:“坏了!您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来,又怎么能认识出千(qiān)里马呢?”

   伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说(shuō)道:“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境(jìng)界!他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

  像九方(fāng)皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

  深得它(tā)的精妙,而忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù);明悉它的内(nèi)部,而忘记了(le)它的外表。

  九方皋只看(kàn)见所需要看见的,看不见他所不(bù)需要看见的(de);只视察(chá)他所需要视(shì)察的,而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

  九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的(de)价值,远远高于(yú)千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)!”

   把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后,果(guǒ)然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

   秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰:“子之年长矣(yǐ),子姓有(yǒu)可使求马者乎?”

   伯乐对(duì)曰:“良马可形容筋(jīn)骨相也。

  天下之马,若灭若没,若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘弭(mǐ)辙。

  臣之(zhī)祥敬子,皆下(xià)才(cái)也,可告以良马,不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

  臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者,有(yǒu)九方皋,此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也,请见之(zhī)。

  ”

   穆公见(jiàn)之,使(shǐ)行(xíng)求马。

  三月而反报曰:“已得之矣(yǐ),在沙丘。

  ”

   穆公(gōng)曰(yuē):“何马也?”对(duì)曰:“牝而黄(huáng)。

  ”

   使(shǐ)人往取之,牡而(ér)骊。

  穆(mù)公不说,召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者(zhě),色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī),又(yòu)何马之能知(zhī)也?”

   伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰:“一至(zhì)于此乎(hū)!是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

  若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观,天(tiān)机也。

  得其精(jīng)而忘其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见(jiàn),不(bù)见其所不(bù)见;视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果(guǒ)天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

   九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候,要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng),不能为表面现象所迷惑,要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

  出自《列子(zi)·说符》。

   《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的(de)典籍(jí),属于诸家学派著(zhù)作,是一部智慧之(zhī)书,它能开启人们心智,给人以启(qǐ)示,给人以智慧。

   《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

  全(quán)书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

  而基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

  共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。

  这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒(máng)。<10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米/p>

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