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创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案sòng)名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映了(le)人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wè创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案i)下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。