人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁(shuí)说的，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何获(huò)的(de)意思是什么是“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

　　关于(yú)人生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁说的(de)，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么以及人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获的作者，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么，人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意思作(zuò)文(wén)，人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思(sī)配图等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其(qí)才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐(miǎo)视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世(shì)界上第(dì)一架(jià)能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人(rén)类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的(de)精(jīng)神，一(yī)个(gè)人的(de)成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学(xué)识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科(kē)学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯，发(fā)明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努力(lì)来获得还能(néng)通(tōng)过(guò)其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学(xué)天竺各地，并与当地学(xué)者论(lùn)辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志(z聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯hì)不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本(běn)中，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五(wǔ)次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末(mò)年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生活(huó)的重(zhòng)压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫(fū)一(yī)顿毒(dú)打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流(liú)落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学(xué)习纺织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出色的纺织能(néng)手，在当地(dì)大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的(de)去(qù)劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯