家(jiā)贫(pín)无(wú)从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译是出自《送东阳马(mǎ)生序》的。

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　　家贫(pín)，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借(jiè)书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按时(shí)）送还。

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每假借于藏书(shū)之家(jiā)，手自(zì)笔录，计(jì)日以还(hái)。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈(qū)伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人(rén)多以书假余，余因(yīn)得遍观群(qún)书。

　　既加冠，益(yì)慕(mù)圣(shèng)贤之道(dào)，又患无硕(shuò)师(shī)名人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达(dá)执(zhí)经(jīng)叩问。

　　先达德隆望(wàng)尊，门(mén)人弟子填其(qí)室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余(yú)立(lì)侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷，无法得(dé)到书来看(kàn)，常常向(xiàng)藏书的人家求(qiú)借(jiè)，亲手抄录，计算着日期按(àn)时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了冰，手(shǒu)指冻得不能弯曲(qū)和伸直，也不放(fàng)松读书(shū)。

　　抄写完毕(bì)后，便马上跑(pǎo)去还(hái)书(shū)，不敢(gǎn)超过(guò)约(yuē)定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把(bǎ)书借给我，于是我能(néng)够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代(dài)圣贤的(de)学说，又苦(kǔ)于不能与学识皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思渊博的老师和(hé)名人(rén)交往，曾经赶到数(shù)百(bǎi)里(lǐ)以外，拿着(zhe)经书向乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德(dé)高望重，门人弟子(zi)挤满(mǎn)了他的(de)屋子，他的(de)言(yán)辞(cí)和态(tài)度从未稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出疑难，询(xún)问(wèn)道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳朵恭敬(jìng)地(dì)请教(jiào)；

　　有时遇到他(tā)大声斥责(zé)，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节更加(jiā皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)周到，不敢说一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了(le)，则又去(qù)请教。

　　所(suǒ)以我虽然(rán)愚笨，但(dàn)最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别号(hào)玄真子、玄真道(dào)士(shì)、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末(mò)明初(chū)文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣(chén)之首”，学者称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称(chēng)为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案而被流放茂州，途(tú)中病死于夔州(zhōu)。

　　他的(de)代表作品(pǐn)有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等(děng)。

家贫无从致书以观每假借于藏书(shū)之家(jiā)手(shǒu)自(zì)笔(bǐ)录计日以(yǐ)还是什么意思(sī)

　　年幼时团缓(huǎn)就爱(ài)学(xué)习。

　　因为家中贫(pín)穷，无法得到书来看，常(cháng)向藏(cáng)书的人家求借，亲(qīn)手抄录，约定日期送还。

　　出(chū)自明代文学家宋(sòng)濂创作的一篇赠序：《送(sòng)东阳马生序》。

　　全(quán)文塌掘模结构严谨，详略有致，用(yòng)对比说理(lǐ)，在叙(xù)事中穿插细节描绘，读来生散(sàn)吵动感人。

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