赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生(shēng)动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完(wán)全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系dìng)是(shì)在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事(shì)这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需(xū)要(yào)进(jìn)一步筛选，需(x发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系ū)要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在(zài)湘西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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