在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设(shè)一明(míng)经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟传统的世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚(yà)的一(yī)些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流(liú)传到(dào)了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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