仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)是仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承蜩，犹(yóu)掇之也的。

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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(z北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯hòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之(zhī)事(shì)，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽(suī)天地(dì)之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在(zài)地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不(bù)坠落(luò)，也就会像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面(miàn)的断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕(pà)说的(de)就(jiù)是这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要(yào)专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤学苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒(héng)，就一(yī)定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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