仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、苹果x多重现代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得(dé)到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一条民苹果x多重本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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