相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学(xué)过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一(yī)个不可多得的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的(de)田(tián)园生活(huó)。让看过桃花(huā)源(yuán)记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉(jué)。但(dàn)是现(xiàn)在(zài)有人细细的分析(xī)了桃花源(yuán)这(zhè)个地方(fāng)。也(yě)有人(rén)做(zuò)出了(le)不同的解释。有人说桃(táo)花源其实(shí)就(jiù)是一(yī)个死人国，原本(běn)唯美的(de)画(huà)面感一下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐(kǒ有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ng)怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世(shì)外桃源。对(duì)于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了(le)的(de)人(rén)。多么(me)渴(kě)望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个桃(táo)花(huā)源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩(cǎi)。一(有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语yī)起来看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人的(de)解释是(shì)阡陌(mò)指的是通往坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才(cái)通人”有人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓整齐(qí)的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做(zuò)的记(jì)号(hào)后(hòu)来(lái)都不见了(le)。太守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路来说结(jié)果迷路了，连(lián)回去的路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那(nà)些阴魂为了(le)找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人(rén)困在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子(zi)冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这(zhè)件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明(míng)那里。才(cái)有(yǒu)了现在大(dà)家(jiā)看到的桃花源记。

但是(shì)也有(yǒu)很多(duō)网(wǎng)友表示了(le)不(bù)同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外(wài)面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活(huó)的(de)一种渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多(duō)事(shì)情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气(qì)息(xī)的。

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