推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(黄山山体主要由什么岩石构成yì)注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方(黄山山体主要由什么岩石构成fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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