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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者受到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写(xiě)，赋予物(wù)以(yǐ)人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同抑(yì)扬(yáng)结合、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性，能(néng)使读者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的(de)意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。<纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同/p>

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可(kě)拟(nǐ)性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的(de)辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色(sè)彩，是(shì)作(zuò)者用自(zì)己自然流露(lù)的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物(wù)当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不同而(ér)又有相似点的事(shì)物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化(huà)，把本(běn)来不具备(bèi)人(rén)的(de)一些动作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不(bù)同(tóng)、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比也(yě)就是打比(bǐ)方；一(yī)定(dìng)得(dé)有(yǒu)相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻(yù)体联系起来，唤起人们(men)的联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事(shì)物的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般(bān)是(shì)有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在(zài)，于(yú)是本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在了，当(dāng)然(rán)就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两(liǎng)物的(de)相似性，而比拟却是(shì)利(lì)用它们(men)之(zhī)间(jiān)的不同(tóng)特性(xìng)，使两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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