双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛道(dào)双修是指什么意(yì)思(sī)，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是(shì)指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除(chú)三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女双修的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命(mìng)即(jí)精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说(shuō)要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的一种很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房中术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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