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事(shì)与愿违(wéi)是什么意思

　　事与愿(yuàn)违是(shì)事(shì)情的发(fā)展与愿望相反的意思(sī)的。

　　意思(sī)：事情的发展与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打(dǎ)算做的事(shì)没能做(zuò)到(dào)。

　　出(chū)自：三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗：“事(shì)与愿违(wéi)，遘兹淹留(liú)。”

　　译文：现(xiàn)实中发生的事情与自己(jǐ)的意愿相违背，遇到此(cǐ)事我逗(dòu)留下(xià)来(lái)。

　　语(yǔ)法：主谓式;作谓语、定(dìng)语;含贬义

　　近义词：适得(dé)其反、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失所望。

　　反义词：天从(cóng)人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨(hēng)通、称心(xīn)如意(yì)、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一句是什(shén)么

　　是(shì)俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜的。

　　事(shì)与愿违下一句：俯仰(yǎng)一纪，劳(láo)生愈甚，吊影自怜。

原文(wén)

　　雨中花仆自(zì)幼刻意林(lín)壑，不耐俗(sú)事，懒慢之

　　【作者(zhě)】蔡(cài)松年【朝代(dài)】金

　　能自克(kè)。

　　志(zhì)复(fù)疏怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履危，动(dòng)辄有畏。

　　道逢达官稠(chóu)人，则便欲(yù)退(tuì)缩。

　　其与(yǔ)人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自惟至熟，使之久与世(shì)接，所谓(wèi)不有外(wài)难，当(dāng)有内病，故谋(móu)为早退(tuì)闲居之乐(lè)。

　　长(zhǎng)大以来，遭时(shí)多故(gù)，一行作吏，从事於(yú)簿书鞍马间，违(wéi)己(jǐ)交病，不堪(kān)其(qí)忧(yōu)。

　　求田问舍(shě)，遑遑於四方，殊未见会心(xīn)处。

　　闻山阳间(jiān)，魏晋诸贤故居，风气清和，水(shuǐ)竹葱(cōng)。

　　方今天壤间，盖(gài)第一(yī)胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流(liú)风遗(yí)躅。

　　故自丙(bǐng)辰丁巳(sì)以来，三(sān)求(qiú)官河内，经营三径，遂将(jiāng)终焉。

　　事与愿违，俯仰一(yī)纪，劳(láo)生愈甚，吊影自怜(lián)。

　　然而触於事物(wù)，感今怀昔，考其见(jiàn)於赋(fù)咏(yǒng)者，实未始一日而忘(wàng)。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因(yīn)其(qí)行也，赋(fù)乐府长短句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行(xíng)春胜(shèng)日，物彩(cǎi)照人，为(wèi)予择稚秀者(zhě)，以(yǐ)雨中(zhōng)花歌之，使清(qīng)泉白(bái)石，闻我(wǒ)心曲，庶(shù)几(jǐ)他(tā)日，不嗜酒偏(piān)怜风竹，晋客(kè)神(shén)清，多寄虚(xū)玄。

　　有(yǒu)山阳遗(yí)迹(jì)，水石(shí)高寒。

　　曾为幽栖起(qǐ)本，几求方外微官(guān)。

　　谩蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱(zhū)？山村霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦梅(méi)半树(shù)斓斑。

　　溪(xī)路转、青帘佳(jiā)处，便是(shì)萧闲。

　　寄(jì)谢王君精爽，摩挲森碧琅？个(gè)中著(zhù)我，储风养月，先报(bào)平(píng)安。

作者(zhě)简介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字(zì)伯坚，号(hào)萧(xiāo)闲老人(rén)。

　　冀州真定(dìng)（今河北正定）人，金代诗(shī)人。

　　北(běi)宋宣和末(mò)年，跟(gēn)随父亲镇(zhèn)守燕山，宋军败绩随父亲降(jiàng)金，天(tiān)会年间授真定府判官。

　　完颜(yán)宗弼攻宋跟(gēn)岳飞交战时，担任兼总军中(zhōng)六(liù)部事，累官至右丞相(xiāng)，封卫(wèi)国公(gōng)，正(zhèng)隆四年病逝，追封吴国公(gōng)，予谥(shì)文简。

　　蔡松年虽一生官运亨(hēng)通，其作品(pǐn)在出处问题上却流露了颇为矛盾(dùn)的思(sī)想感(gǎn)情，内心深处潜伏着的民族(zú)意识使他感到身宠神已辱，作品风格(gé)隽爽清丽，词作(zuò)尤负盛名，与吴激齐(qí)名，时(shí)称吴(wú)蔡体，有文(wén)集(jí)《明秀集》传世。