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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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  书中自有黄金屋,书(shū)中自有颜如玉。

  多读(dú)书可以提高我们的境界,下面介绍的是呼兰河传(chuán)主要内容(róng)及中心思想,仅供参考(kǎo)。

《呼(hū)兰河传(chuán)》主要(yào)内容

  《呼(hū)兰河(hé)传》共七章(zhāng),写的是20世纪(jì)20年代(dài)北方一座普普通通的小城呼兰,以(yǐ)及普普通通(tōng)的人的普普(pǔ)通通的生(shēng)活。

  《呼兰河(hé)传》不是为某(mǒu)一个人(rén)作(zuò)传,而是(shì)为作者生于斯、长于斯的小城作传。

  《呼(hū)兰河传》描写了上世纪(jì)二三十(shí)年(nián)代东北(běi)小(xiǎo)城呼(hū)兰的风土人情,真实而生(shēng)动地再现(xiàn)了当(dāng)地老百姓平凡、卑琐、落后(hòu)的(de)生(shēng)活现状和平庸愚(yú)昧的精神状(zhuàng)态。

  这里,有明亮的天空(kōng)、美(měi)丽的后花园、慈祥可爱的(de)老祖父和自由自在的童年;

  有(yǒu)“我”跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草(cǎo)等等栩栩如生的情节。

  书中还再(zài)现了东二(èr)道(dào)街(jiē)上的(de)大泥坑和老百姓吃(chī)瘟(wēn)猪肉之间的微妙关系;

  十字街上拔(bá)牙(yá)的洋医生、胡同里卖(mài)麻(má)花的、粉坊(fāng)里(lǐ)挂粉条的(de)人的生活情况;

  小团圆(yuán)媳妇在愚(yú)昧和迷信的当地人的折磨下的悲惨(cǎn)遭(zāo)遇。

  这些生动的情(qíng)节和故事时而引(yǐn)人(rén)发(fā)笑、时而发人深思、时而(ér)触目(mù)惊心(xīn)。

《呼兰河传(chuán)》创作背景

  萧红写作《呼兰(lán)河传》的(de)时(shí)间是20世纪30年代末期,而《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世纪10年(nián)代中期前后,那时,日军还未侵略中国。

  《呼兰河传》单本的(de)创作,于1938年(nián)开始于武汉,1940年完成于香港。

  1941年底(dǐ),萧(xiāo)红病危之际要求骆(luò)宾基送她北上:萧红要(yào)回(huí)到(dào)家(jiā)乡去。

  萧红曾计划写《呼兰河传》的第(dì)二部(bù)。

《呼兰(lán)河传(chuán)》作者介绍

  萧红(hóng)(1911-1942),中(zhōng)国近现代女(nǚ)作家,"民国(guó)四(sì)大才女"之一,被誉为"20世(shì)纪(jì)30年(nián)代的文学洛神"。

  1911年,出生于(yú)黑龙江(jiāng)省哈尔滨市(shì)呼兰区一个(gè)封建地(dì)主家庭,幼(yòu)年丧母。

  1932年,结(jié)识(shí)萧军。

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  1933年,以悄吟为笔名发(fā)表第一篇小说《弃儿(ér)》。

  1935年(nián),在鲁(lǔ)迅的(de)支持下,发表成(chéng)名作《生死场》。

  1936年,东渡日本,创作散文《孤(gū)独的生活》、长(zhǎng)篇组诗《砂粒》等(děng)。

  1940年,与端木(mù)蕻良同抵(dǐ)香港,之后发(fā)表中篇小(xiǎo)说《马伯乐》、长篇小说《呼兰(lán)河(hé)传》等。

  1942年(nián)1月22日,因肺结核和恶性气管扩张(zhāng)病逝于香港,年仅31岁。

呼兰河(hé)传(chuán)的主要内容400字 呼兰(lán)河(hé)传的(de)主题思想是什么

  1、《呼兰(lán)河传》:那(nà)是一个(gè)既僻远又热(rè)闹(nào)的小(xiǎo)城,在(zài)城(chéng)中的(de)交通(tōng)要道上坐落着一个“大泥坑(kēng)”,它(tā)常常淹死一(yī)些动物和(hé)小孩,可居民都在看热(rè)闹,没有人出来加(jiā)以整治(zhì)。

  有的(de)说应该拆(chāi)墙,有(yǒu)蔽清的说应(yīng)该武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义种(zhǒng)树,但(dàn)没有(yǒu)一(yī)个人说要填平的,尽梁首管填坑并不难,可却没一个愿(yuàn)意(yì)。

  

   2、我们(men)有几家(jiā)邻居,西边的一间破草房租给一(yī)家喂(wèi)猪的;还(hái)有一间草房租(zū)给(gěi)一家开粉坊的,他们常宏渣前常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还(hái)住着个拉磨(mó)的(de);粉(fěn)坊旁的小(xiǎo)偏房里还住着个赶(gǎn)大车的胡家(jiā)。

  胡(hú)家(jiā)养(yǎng)了个小(xiǎo)童养媳——小团圆媳妇(fù)。

  胡家就(jiù)越打越凶,时(shí)间也(yě)越打越长(zhǎng),小团圆媳妇(fù)被(bèi)折磨(mó)得生了病。

  老胡家(jiā)听了跳大(dà)神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡(zǎo)。

  洗澡时(shí),很多人来(lái)看热闹,只见她被滚烫的水烫了三(sān)次,几天(tiān)后终(zhōng)于死(sǐ)去了。

  

   4、《呼兰河(hé)传》的主题(tí)思(sī)想:叙述以“呼(hū)兰河”为中心场(chǎng)景的乡土(tǔ)人生的小城故事,展(zhǎn)示(shì)的是“北(běi)中国”乡民的生存状(zhuàng)态和精(jīng)神状态,即20世纪(jì)10年代(dài)中叶前(qián)后小镇民众(zhòng)的生(shēng)态与心态,是一曲国民灵(líng)魂改造的(de)挽唱。

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