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　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子(zi)》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著(zhù)作(zuò)，共二十(shí)卷(juǎn)。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后人(rén)称韩非子或韩子，战国时(shí)期韩国人，为韩国公子(zi)，与李斯(sī)同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学(xué)派代表人物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾与矛者，誉(yù)之(zhī)曰：“吾(wú)盾之(zhī)坚，物莫能陷也。

　　”又(yòu)誉(yù)其矛(máo)曰：“吾矛(máo)之利，于物无(wú)不(bù)陷也。

　　”或曰(yuē)：“以子之矛(máo)陷(xiàn)子之盾，何如？”其人弗能应(yīng)也(yě)。

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　　夫不可(kě)陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译(yì)文：在(zài)战国时期，楚(chǔ)国有个卖矛和盾(dùn)的人，他先夸耀(yào)自己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论(lùn)用什(shén)么东西(xī)都(dōu)无法破坏它！”然后，他化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准(tā)又夸(kuā)耀自(zì)己的矛很(hěn)锐(ruì)利，说(shuō)：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场上的人质(zhì)问他：“如果用你(nǐ)的矛去刺你(nǐ)的(de)盾(dùn)，它们(men)将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人(rén)嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺穿(chuān)的盾牌和能刺破(pò)所有盾的长矛(máo)，是不可能(néng)共同存在(zài)的。

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