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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句
即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。
此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字(zì)面上(shàng)是咏石灰(huī),实(shí)际借物喻人,托物(wù)寄怀(huái),表现了诗人高洁(jié)的理想。
《石灰吟》原诗千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì))。
2.千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;
指无数次的(de)锤击开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常艰难。
千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容(róng)很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事(shì)情。
若:好(hǎo)像、好似;
等闲:平常(cháng),轻松。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作“惜(xī)”。
5.清白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。
人间:人世间(jiān)。
粉(fěn)骨碎(suì2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用)身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?
意思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。
出自:于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》
千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)。
译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。
即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。
石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟(yín):吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。
千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常的事(shì)情。
若:好像(xià2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用ng)、好(hǎo)似;等闲(xián):平常,轻松(sōng)。
清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。
人间:人世间。
扩展(zhǎn)资料:
首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。
次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。
加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫(pò),视若等闲。
第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。
“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其(qí)中可(kě)能(néng)寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。
至于(yú)最后一句“要留清白在人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。
作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。
明英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。
于谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。
但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。
此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。
言(yán)在物(wù),而(ér)意(yì)在(zài)人(rén),不言人(rén)而(ér)人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。
风格豪迈(mài),气势坦荡、铿(kēng)锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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