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身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。