京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气p>

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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