庶(shù)民与平民(mín)，古代的庶民啥意思是这(zhè)个问题(tí)涉及到”庶民“这个词的出(chū)处，有(yǒu)关解释如下：一）、出处详解:【语出】：《诗·大(dà)雅(yǎ)·灵(líng)台》：“庶民攻(gōng)之，不(bù)日(rì)成之的。

　　关于庶(shù)民与平(píng)民，古代的庶民啥(shá)意(yì)思以及庶民(mín)与平民，平民和(hé)庶人的区别(bié)，古代(dài)的庶民啥意(yì)思(sī)，平民属于庶族吗，庶民是什(shén)么称呼等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

庶民与平民(mín)，古(gǔ)代的庶民啥意思(sī)

　　这个(gè)问题涉及(jí)到(dào)”庶民(mín)“这个词的出处，有(yǒu)关解释(shì)如下：一）、出处详解:【语(yǔ)出】：《诗·大雅·灵台(tái)》：“庶(shù)民(mín)攻之(zhī)，不日成之(zhī)。

　　”庶民(mín) 在战(zhàn)国以(yǐ)前的时代，“百姓”是指有姓之人。

　　“姓”这(zhè)个字，分开来就(jiù)是“女”、“生”，什(shén)么(me)样的女人生的（或者在一个什(shén)么地(dì)方生的）儿(ér)子(zi)，就得了(le)一(yī)个相(xiāng)应的姓。

　　相传黄(huáng)帝的母(mǔ)亲是(shì)住在姬(jī)水边(biān)上(shàng)的，所(suǒ)以黄帝(dì)就姓(xìng)姬；

　　舜的(de)母(mǔ)亲(qīn)是住(zhù)在(zài)姚(yáo)虚的地方，所以(yǐ)舜(shùn)就姓姚了，那时候，子并(bìng)不跟着父亲姓(xìng)，比如黄帝，就给他的后(hòu)代分别赐了(le)12个(gè)不(bù)同(tóng)的姓。

　　所以那时候(hòu)有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是(shì)“百官”。

　　一般的平(píng)民，不知道他的老祖宗的妈妈(mā)在哪里住的，老祖宗又无(wú)权无势(shì)，够不上称“百(bǎi)姓”，只能(néng)说(shuō)是“黎(lí)民”，或者被称为(wèi)“庶民”。

　　二），补充(chōng)解释这(zhè)个词语：所谓“庶民(mín)”是英语词(cí)汇subaltern的中文(wén)翻译，也有(yǒu)译作(zuò)“属下”、“下层(céng)”或(huò)“底层”的含义。

　　社会中被(bèi)宰制的(de)或处于从(cóng)属地位的(de)下(xià)层，不论是以阶级、种姓(xìng)、年(nián)龄、性别和职(zhí)位的意义表(biǎo)现的(de)；

　　在(zài)这里，与“庶民”处于直接对立地位的是官方和非官(guān)方的(de)“精英”。

　　一(yī)、在经济(jì)生(shēng)产领域的发展和变化(huà)的作用下(xià)，庶(shù)民(mín)社会集团的客观形成；

　　它们在数量上的(de)扩散及其与早已存在的(de)社会(huì)集团之间的(de)渊(yuān)源关系，它们(men)在一段(duàn)时期内保存着这(zhè)些集团的(de)心态(tài)、意识形(xíng)态和目标；

　　二、它们积极或消极地(dì)加入统治(zhì)政(zhèng)治阶层(céng)，为了坚持(chí)自己的要求而试图(tú)影响这些阶层的纲领(lǐng)，它们(men)所(suǒ)作的(de)这些努力在分化、改造和新生过程(chéng)中的决定(dìng)作(zuò)用；

　　三、旨在保住庶民集团的首肯(kěn)并维持对它们的控制的(de)统治集团(tuán)的新(xīn)政(zhèng)党(dǎng)的诞(dàn)生；

　　四、为了坚持(chí)对部分有限地位的要求，庶民(mín)集(jí)团自身所造就的阶层(céng)；

　　五、那些维护庶民集团自治权(quán)（在旧(jiù)体系内(nèi)部）的新阶层；

　　六(liù)、那些维(wéi)护整(zhěng)体(tǐ)自治等等的(de)阶层(céng)。

黎(lí)民百姓，草民，庶民，平(píng)民分顶的速度越来越快越叫的原因别(bié)指什么意思？

　　1、黎民百(bǎi)姓：是一个成语，指普通老(lǎo)百姓。

　　原本“黎民”和(hé)“百(bǎi)姓”是(shì)两个不同的阶层，后(hòu)来(lái)随着“百姓”（多(duō)指贵族阶级）地位的降低(dī)，“黎民”和“百姓”统一(yī)称谓(wèi)，共同指称普(pǔ)通老(lǎo)百姓。

　　2、草民：古代(dài)无(wú)官(guān)职者在皇(huáng)帝或官员(yuán)面前的自(zì)称，表示卑贱意。