君子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意思(sī)？是(shì)“君(jūn)子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要(yào)远离危险(xiǎn)的(de)地方的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子(zi)要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命(mìng)也(yě)，顺受其正，是故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”讲的一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排是做(zuò)人的道理和方(fāng)法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察(chá)潜(qián)在(zài)的危(wēi)险，并采取防范(fàn)措(cuò)施(shī)；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国(guó)做大(dà)司马，可是卫(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排wèi)国国君(jūn)无(wú)力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不(bù)赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有(yǒu)道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下”出自于孔子，讲得是做人的(de)道理和(hé)方法

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危(wēi)险境迟(chí)悉(xī)地，要(yào)及时(shí)离(lí)开。

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