题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意哲理，题(tí)西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写景诗,又是(shì)一首哲理诗的。

　　关于题西(xī)林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲(zhé)理以(yǐ)及(jí)题西(xī)林壁古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的意思和(hé)哲理，题西林壁所蕴含(hán)的哲理是什么，题西(xī)林壁的古诗含义等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

题西林壁古诗(shī)的诗意(yì)哲理(lǐ)，题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗(shī)告(gào)诉我们想认清事物本质，就要从各个角度去(qù)观察，既要(yào)客观，又(yòu)要全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成(chéng)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍岭侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各不(bù)同。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山(shān)西麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面看(kàn)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍。

　　庐(lú)山总是南北走向，横看就是从东面西(xī)面(miàn)看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不(bù)能(néng)认识(shí)，辨(biàn)别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座山，指庐山(shān)。

　　西林：西林寺，在现在江(jiāng)西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去，千姿(zī)百态不相同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实面目(mù)，只(zhǐ)是因(yīn)为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。<当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍/p>《题西林壁》蕴含的哲(zhé)理

　　这首诗启示(shì)我们，现实生活中的事(shì)物千(qiān)姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事(shì)物的本(běn)质。

　　如果不全方位(wèi)、多角度(dù)冷静客(kè)观地去观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主客观的局限，被表象所迷惑，难以准确全面(miàn)认(rèn)识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改任汝州(zhōu)刺(cì)史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自(zì)己独特(tè)的观察和感受出发，勾(gōu)画出庐(lú)山(shān)的千姿百态(tài)，秀美迷人(rén)。

　　但(dàn)是(shì)，这(zhè)不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山(shān)河的写景(jǐng)诗，作者在措写景物中(zhōng)，用形象(xiàng)化的语言(yán)表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没有细致(zhì)具体(tǐ)的描绘(huì)，但是(shì)却从(cóng)人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从(cóng)人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了(le)庐(lú)山的多姿多采，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后(hòu)两句“不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启(qǐ)示(shì)。

　　苏轼向(xiàng)生(shēng)活的深处(chù)开(kāi)掘，把观感和哲理结合起(qǐ)来，从而(ér)阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解(jiě)事物(wù)，既深入它的内部细察精神实质，又站到事物之上，总(zǒng)观它的全貌，才能给事物以正确(què)的认识(shí)。

　　清代的王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中说(shuō)：“诗人对宇宙人生(shēng)，须入乎(hū)其内(nèi)，又(yòu)须出乎(hū)其外。

　　入乎(hū)其(qí)内，故(gù)能写之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化地(dì)说明(míng)了这一道理。

题西林壁的(de)意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼的诗(shī)作(zuò)。

　　这是(shì)一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之中(zhōng)。

　　前两句(jù)描述了(le)庐山不同(tóng)的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面(miàn)目(mù)，只缘身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中。

　　 译烂(làn)敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰(fēng)耸立，从(cóng)远处、近处、高处(chù)、低处看都呈现不同的(de)稿液(yè)样子。

　　 之所(suǒ)以辨(biàn)不清(qīng)庐山真(zhēn)正的面目(mù)，是(shì)因为(wèi)我身(shēn)处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元(yuán)1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练(liàn)副使，赴(fù)汝州时经(jīng)过九(jiǔ)江，与友(yǒu)人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽的山水(shuǐ)触发逸兴(xīng)壮思(sī)，于是写(xiě)下了若干首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉(sù)我(wǒ)们(men)这样(yàng)一个道理(lǐ):现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中的(de)事(shì)物千姿百态(tài),纷(fēn)坛复杂(zá),身(shēn)处(chù)其中往往很难(nán)一下字看清楚它的本质;如果(guǒ)不是处(chù)在(zài)错综(zōng)复(fù)杂的(de)事物(wù)之(zhī)处,不是全方(fāng)位(wèi).多角度冷静客观的深入观(guān)察与分析(xī),就容易因为个人的局限被局部现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,对事物就(jiù)难(nán)有全面正确的认识。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍